Église Orthodoxe Russe. Patriarcat de Moscou.
Bibliothèque de littérature missionnaire en diverses langues.
Projet du Département Missionnaire Synodal "Traducteur Orthodoxe".
Français

Sacrement de Confession

QU'EST-CE QUE LA CONFESSION ?

La Confession (ou Repentance) est un Sacrement par lequel un chrétien orthodoxe reconnaît sa responsabilité devant Dieu pour les péchés qu'il a commis et cherche à se réconcilier avec Lui et Sa sainte Église.

POURQUOI LA CONFESSION EST-ELLE NÉCESSAIRE ?

La confession n'est pas une formalité ou un rituel. C'est une compréhension effective du fait que le péché commis est toujours une séparation d'avec le Créateur et d'avec la vraie vie, qui est centrée sur l'Amour. Le projet de Dieu pour l'homme est que chacun vive dans la pureté et la paix avec Lui et avec les hommes, accomplisse de bonnes actions, respecte Ses commandements et cherche ainsi à être parfait, afin d'être uni au Seigneur dans la vie éternelle, à la fin de la vie terrestre.

Mais chaque méfait, chaque pensée désobligeante, chaque condamnation de notre prochain, même si elle n'est pas prononcée à haute voix, et plus encore la fornication, l'ivrognerie, l'orgueil, la négligence de nos proches, nous séparent du Créateur, à côté duquel il ne peut y avoir de péché. Le repentir et la lutte contre nos passions peuvent rétablir cette séparation artificielle entre Dieu et l'homme dans le Sacrement de Repentance.

Dieu nous enseigne que pour chaque péché dont nous ne nous repentons pas (c'est-à-dire que nous n'admettons pas notre culpabilité et ne nous efforçons pas de le corriger), nous devrons en répondre lors du jugement de Dieu. Mais le Seigneur nous a donné la possibilité d'échapper au juste châtiment de nos mauvaises actions - en nous repentant sincèrement dans le Sacrement de la Confession. Jésus-Christ a volontairement pris notre punition sur Lui en souffrant sur la Croix. C'est pourquoi le Christ est appelé Sauveur, car par Son sacrifice, Il nous a sauvés de l'esclavage du péché et de la mort dans le péché. Et c'est pourquoi Dieu pardonne les péchés à ceux qui suivent le Christ et son Église, c'est-à-dire qui confessent l'orthodoxie. En fait, ce n'est que dans le christianisme que le prêtre reçoit de Dieu l'autorité de pardonner ou de ne pas pardonner les péchés des gens, conformément à la parole du Seigneur Jésus-Christ : “Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel” (Matthieu 18,18)

COMMENT SE PRÉPARER AU SACREMENT DE LA CONFESSION ?

1) Il est nécessaire d'essayer de changer sa vie avant même la Confession. En grec, la repentance se traduit par "metanoia", ce qui signifie littéralement "changement d'avis". Il ne suffit donc pas d'admettre que l'on a commis certaines fautes dans sa vie. La personne doit ressentir en elle-même le caractère contre nature de l'état de péché et vouloir au moins en sortir, même si elle n'en a pas la force.

2) Prenez un peu de temps libre et rappelez-vous, ou mieux encore, écrivez tout ce dont vous avez eu honte en pensée, en parole et en acte devant Dieu et les autres. Si vous ne vous êtes jamais confessé, rappelez-vous toute votre vie depuis l'enfance. Si vous avez oublié quelque chose, ouvrez les "antisèches" - le livre "Aide aux pénitents" ou "Expérience de la confession" de l'archimandrite Jean (Krestyankin). L'essentiel est de comprendre ce que nous avons fait de mal dans notre attitude personnelle à l'égard de Dieu, de notre prochain et de nous-mêmes. Il s'agit de prendre conscience qu'à travers le repentir, nous sommes engagés dans une lutte personnelle et constante contre nos passions.

3) Lorsque vous parlez de vos péchés, vous ne devez pas vous préoccuper de la manière de les appeler "correctement", "à la manière de l'Eglise". Nous devrions parler dans la langue à laquelle nous sommes habitués. Il faut seulement se rappeler que, dans la confession, on ne doit pas se justifier, minimiser ses péchés ou en accuser d'autres. Toutes nos offenses sont notre culpabilité personnelle devant Dieu, qu'Il pardonnera à tous ceux qui Lui demandent pardon.

4) Un grand obstacle à la confession pour beaucoup de gens est la fausse honte devant le prêtre qui recevra la confession. Mais il faut toujours se rappeler que dans le sacrement, nous nous tenons devant le Seigneur lui-même et nous lui confions nos péchés, et que le prêtre n'est qu'un témoin de notre repentir. Ne craignez pas non plus que le prêtre soit choqué par votre confession. Au cours de son ministère, chaque pasteur a entendu parler de presque tous les péchés possibles et imaginables, et il sera heureux d'entendre votre repentir sincère.

5) En demandant pardon à Dieu, nous devons d'abord pardonner nous-mêmes à ceux qui nous ont offensés. Le Christ dit : “Si donc tu présentes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère; puis, viens presenter ton offrande” (Matthieu 5,23-24). Si le péché a causé du tort à notre prochain, nous devons faire tous les efforts possibles avant la confession pour réparer ce tort (rendre ce qui a été volé, faire la paix avec la personne offensée).

6) Le sacrement doit être régulier. Ne remettez pas la prochaine confession à plus tard. La participation au Sacrement au moins une fois par mois nous aide à être toujours "toniques", attentifs et responsables dans notre vie quotidienne, dans laquelle, en fait, notre foi chrétienne devrait s'exprimer. Une personne pense souvent qu'elle n'a pas le pouvoir de se corriger et ne se confesse donc pas, de peur de répéter le péché. C'est une fausse voie, qui peut être comparée au refus de prendre un médicament. La force de se corriger est donnée par Dieu à travers la grâce qui agit dans les sacrements de l'Église.

Veuillez noter que pour participer au Sacrement de la Confession, il faut être un chrétien orthodoxe ayant reçu le Sacrement du Baptême d'un prêtre légitime (les personnes "baptisées" dans d'autres religions, par des "grands-mères" ou quelqu'un d'autre doivent demander au prêtre la validité de leur baptême).

Il n'est pas nécessaire de jeûner et de lire des prières spéciales avant la Confession, mais de se préparer au Sacrement et de se réconcilier avec tout le monde.

LES DIX COMMANDEMENTS DE DIEU ET LES PÉCHÉS COMMIS CONTRE EUX

1. Je suis l’Éternel, ton Dieu, …Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face.
Péchés : impiété, orgueil et arrogance, négligence dans la lecture quotidienne de la Bible.

2. Tu ne te feras pas d'idole, tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point.
Péchés : idolâtrie, magie, divination, recours aux femmes, aux guérisseurs, à l'astrologie (construire sa vie en fonction de l'horoscope), participation à des sectes, l'invocation des esprits, la cupidité, l'avarice.

3. Tu ne prendras point le nom de l’Éternel, ton Dieu en vain.
Péchés : blasphème, moquerie du sanctuaire, blasphème, piété, rupture d'une promesse faite à Dieu.

4. Souviens-toi du jour du sabbat, pour le sanctifier ; tu travailleras six jours, mais le septième jour est le sabbat - Dieu ton Dieu.
Péchés : absence des services du dimanche et des fêtes, oisiveté.

5. Honore ton père et ta mère.
Péchés : insulter les parents, ne pas les honorer et ne pas se souvenir d'eux lors des prières, injurier les prêtres et les autorités, manquer de respect aux anciens et aux enseignants.

6. Tu ne tueras pas.
Péchés : meurtre, avortement, utilisation de contraceptifs abortifs, colère, jurons, bagarres, haine, ressentiment, vindicte, irritabilité.

7. Ne pas commettre d'adultère.
Péchés : adultère, relations sexuelles en dehors du mariage, homosexualité, onanisme, pornographie.

8. Tu ne voleras pas.
Péchés : le vol, la fraude, l'usure, l'avarice, la cupidité.

9. Tu ne porteras pas de faux témoignage.
Péchés : parjure, mensonge, calomnie, commérage, trahison, tromperie.

10. Tu ne convoiteras pas les biens d'autrui.
Péchés : l'envie, le fait de se plaindre de sa position.